Minum Berdiri : Antara Hukum Dan Kesannya

 

Hadith

Islam telah menetapkan adab bagi umatnya dalam melakukan sesuatu kegiatan

bagi mendapat kesejahteraan. Begitu juga islam telah menetapkan adab-adab ketika

minum.

Terdapat hadis yang menunjukkan tegahan minum berdiri ialah hadis yang diriwayat

oleh muslim iaitu:

Terjemahan: dari anas ra, sesungguhnya nabi Muhammad saw melarang

minum berdiri. Hadis ini merupakan hadis yang diriwayatkan oleh muslim didalam

kitab minuman, bab tegahan minum berdiri, hadis yang ke 3771

Kajian Dari Sudut Sains

Di antara sebab larangan minum berdiri ialah, menurut pakar perubatan Dr Abdul Razzak

Al-Kailani “Sesungguhnya makan dan minum dalam keadaan duduk lebih baik dari

segi kesihatan, lebih selamat, lebih puas. Dimana makanan dan minuman akan melalui

dinding perut dengan perlahan-lahan.

Minum berdiri menyebabkan cecair akan jatuh ke dasar perut dengan laju dan akan

melanggar lapisan perut. Kalau perkara ini sering berlaku dan dalam jangka masa

panjang akan menyebabkan perut menjadi longgar dan jatuh sehingga menyebabkan

minuman susah untuk dihadam. Begitu juga dengan makanan.

Menurut pandangan Dr Ibrahim Ar-Rawi, apabila seseorang itu berdiri ototnya menjadi

tegang dan pada masa yang sama sistem imbangan pada sistem saraf pusat (central

nervous system) dalam keadaan terlampau aktif mengawal semua otot, untuk

melakukan proses pengimbangan dan berdiri tegak.

Central nervous system (2) adalah gabungan otak (1) dan saraf tunjang (3)

Ia adalah proses gabungan diantara sistem saraf dan sistem otot dalam satu masa

yang menyebabkan manusia tidak mampu mengawal kedua-duanya untuk rehat. Keadaan

otot yang rehat adalah syarat yang terpenting ketika makan dan minum dan keadaan ini

hanya wujud ketika seseorang itu duduk.

Apabila duduk maka sistem saraf dan sistem otot dalam keadaan tenang akan menjadi

aktif serta sistem penghadaman akan bertambah kemampuan (ability) untuk

menerima makanan dan minuman. Ini akan menyerap (assimilation) makanan dengan

cara yang betul.

Namun demikian diharuskan minum berdiri ditempat yang tidak sesuai untuk duduk

seperti tempat yang terlampau sesak. Ini adalah kerana Nabi s.a.w pernah minum

berdiri, ini berdasarkan kepada hadis Ibn Abbas yang menyatakan rasulullah minum

air zam-zam berdiri.

Persoalannya di sini, mengapa rasulullah minum air zam-zam dalam keadaan berdiri.

Air zam-zam mengandungi khasiat yang tinggi

Menurut kajian pakar, air zam-zam mengandungi fluorida yang memiliki daya efektif

membunuh kuman serta ia mengandungi kalsium dan garam magnesium yang

tinggi berbanding air biasa, dari segi saintifik air zam-zam bersifat alkali, jadi air

zam-zam boleh meneutralkan asid hidroklorik yang terhasil di dalam perut dan

mengurangkan pedih ulu hati.

Jadi inilah sebab rasulullah minum air zam-zam berdiri supaya air tersebut dapat

meneutralkan asid yang terhasil dalam perut dengan cepat.

Selain itu, air zam-zam juga mengandungi iodin, sulfat dan nitrat. Kandungan

makronutrien yang tinggi khususnya magnesium, sodium dan potassium

menyebabkan air zam-zam bersifat nutritif berbanding sumber lain, inilah yang

membuatkan air zam-zam dapat menyegarkan para jemaah haji yang meminumnya

dan memberi ketahanan antibodi kepada orang yang meminumnya.

Sesungguhnya orang yang beriman itu ialah orang yang apabila disebutkan Allah akan gementar hati mereka, dan apabila dibacakan ayat-ayat-Nya (ayat-ayat Allah) akan bertambahlah iman mereka, dan kepada Rab (Tuhan) mereka bertawakal. 

( Surah an-Anfal : Ayat 2 )

Wallahua'lam